唐人的清明情怀

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  诗,表达的是对人或事的情感,牵引的是人间的悲欢离合,这是诗的魅力,也是唐诗流传千古的缘由。清明,一个略带伤感的节日,承载的是对先人的悼念、对亲人的思念。清明也有另一种情调,比如踏青、放风筝、荡秋千。浪漫多情的唐人,在诗中表情达意,寄托自己的清明情怀。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”杜牧笔下的清明算是直抒胸臆了。清明对春雨,毫不吝啬,纷纷地下,烘托的是忧伤氛围,氤氲的是行人“断魂”愁绪。阴阳两隔,生死相依,行人把悲伤托给雨,把情寄给逝去的亲人。白居易与杜牧相比,那更是直接表白了:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”面对爬满春草的坟茔,以及坟头树上聒噪的乌鸦灰鹊,诗人心头涌起的只有苍凉中的悲痛。“棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。”虽然棠梨依旧花满枝头,但在白居易的眼里,却是生死两茫茫。

  在唐朝诗人的情怀里,相思之外,清明也透出热闹和繁华。“著处繁花务是日,长沙千人万人出。”这两句出自杜甫的《清明》,一扫清明节传统哀伤情绪,让人耳目一新。本诗说的是相约出游的人们络绎不绝,马蹄声淹没了春日的宁静。杜甫生在特殊的年代,忧国忧民是他的真实写照,但这诗写出清明踏青热闹场景,显示古人的真性情,在求得生存的同时,追求精神上的快乐是人类的共识。同样,欢快的诗还有白居易写的《清明夜》:“好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。”诗中没有丝毫悲痛的影子,而是充满了春天的温暖和明媚,如诗如画,满纸喜气。

  “去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”多情的诗人崔护表达的依然是思念。不过,他的思念中带着甜蜜,因为他思念的是一个女孩。清明时节,崔护去郊外南庄踏青,因为口渴,向一位农家姑娘讨水喝。姑娘给了他一碗水,并倚在桃树旁深情凝视他。这情景使诗人难以忘怀。第二年清明,诗人又来到这里,虽然门墙如故、景色依旧,但姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情,不胜惆怅。

  扫墓是清明的重要习俗,白居易在《寒食野望吟》一诗中写道:“风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。”写的就是扫墓的习俗。“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。好是隔帘花树洞,女郎撩乱送秋千。”诗人韦庄的清明诗,生动反映唐朝陕西地区,女子在清明时节荡秋千的习俗。古代的清明节,在民间开展的户外活动有放风筝、荡秋千、打马球、插柳等。放风筝是清明前后人们最喜爱的活动。唐代高骈的《风筝》说:“夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。”生动地描写了当时风筝竞放的情景。

  细读有关清明的唐诗,细品唐人的清明情怀,意境深厚,情感交融,体现唐人多情、豪放的情感。它带来的不仅是季节的清洁明净,还有心的纯真圣洁。因为只有这样,方能在人生的路上走得更远。

  (作者张培胜单位:广东省云浮市工商局云城分局)